АквариУмный Мир

https://www.facebook.com/petrov.com.ua

Счастье это – уверенность в завтрашнем дне, если кратко. Или, если разжевать: "Возможность четко видеть свое будущее и при том, оно хорошо". Собака не знает счастья или несчастья. Ей ведома только радость. Так как собака не знает, что будет завтра. Наличие детей также дает радость, но оно уносит счастье.

В греческой философии различали следующие основные виды любви: эрос, людус, мания, сторге, прагма, агапе. При этом, эрос, людус и строге более менее соответствуют похоти, влечению и привязанности, а мания, прагма и агапе – «композитные» виды любви. Так агапэ это совокупность эроса и сторге – жертвенная любовь, бескорыстная самоотдача, растворение любящего в заботе о любимом


Можно выйти на Майдан, а можно иммигрировать. Никто не сделает выбор, вернее, его иллюзию, за вас. И нет "правильного" и "не правильного" поведения. И, если, с какого-то перепугу, ваш нелогичный, но вполне простительный и объяснимый выбор - дети, то нужен брак, если нужен брак, то нужен подходящий отец/мать ваших детей. Хотите решить выбранную задачу правильно? Начните с правильной организации и планирования
Протестантизм сместил акценты с подчинения авторитетам и иерархии к трудовой этике и индивидуализму
(Moon+ Reader Pro v2.5.6, Реконизм. Как информационные технологии делают репутацию сильнее власти, а открытость — безопаснее приватности)

( Read more... )

Разделение труда между Системой 1 и Системой 2 очень эффективно: оно дает наилучшую производительность при минимуме усилий. Большую часть времени все работает хорошо, потому что Система 1, как правило, отлично выполняет свои функции: формирует точные модели ситуаций и краткосрочные прогнозы, а также быстро и чаще всего уместно реагирует на возникающие задачи. Однако у Системы 1 есть и свои искажения, систематические ошибки, которые она склонна совершать в определенных обстоятельствах.

В этом и состоит суть интуитивной эвристики: столкнувшись с трудным вопросом, мы отвечаем на более легкий, обычно не замечая подмены.

( Read more... )

Книга написана в1977 году. Антисоветчина высокого градуса. Эти строки сегодня опять актуальны. Цели и средства.

И не мне вам рассказывать, гражданин Гуров, что такое сила и ужас тотальной пропаганды. Долго не мог я никак понять, не влазило это просто в мою голову и душа не разумела, каким образом вышло так, что в вас, двенадцати-тринадцатилетних пацанах и пацанках не было ни жалости, ни сострадания, ни дурноты при виде крови, почему полностью отсутствует в вас реакция на чужую боль, и наоборот, горят глазенки, пылают щеки, злоба пьянит, как сивуха, губы, невинные еще губы, искривлены в сладострастной улыбке, ноздри дрожат и оскалены по-волчьи зубы, когда вы пороли нас, изгилялись над растоптанными, уже не чующими ударов, переставшими звереть от плевков, ибо невыносимый ужас от того, что наделали ваши папеньки, был бесконечней боли и обиды… Потом уже, через несколько лет, поприглядевшись к вашему брату на допросах, в тюрьмах, при шмонах, арестах и казнях, наконец, просек я, что отрезали вас в семнадцатом году от пуповины вековечной культуры и морали. И воспитали человека нового типа – звереныша, полуосла-полушакала. «Если враг не сдается, его уничтожают», «Наш паровоз, лети вперед! В коммуне остановка», «Кто был ничем, тот станет всем!» и так далее. Вот что : вы хавали, а вожди заразили вас сифилисным страхом наказаний и полного уничтожения капиталистами, помещиками и кулаками. «Или мы их, или они нас», – внушали вам вожди, и, дорвавшись, до безоружных особенно, «врагов», вы, падлюки, были беспощадны и бесчеловечны…

( еще две цитаты )

Первое прозрение. Как большой русский народ оказался под колпаком у Путина? Происходило все очень незаметно, мне кажется, по каплям. Вот, например, талантливый писака Захар Прилепин тоже капнул в это мутное варево.

Прилепин воевал в Чечне (1996, -99 гг). В России эта война на уничтожение называлась контр-террористической операцией. "До последнего чечена!" – надпись на разгрузке боевого товарища Прилепина.

"Проклятые чечены" убивали бедных, ни в чем не повинных русских солдат больше десяти лет. Читаю книжку "Патологии" и видим, что не только "чичи" противны сердцу русского "солдата-освободителя", но и позорные хохлы:
"Но резко, оглушая притихший мозг, раздаются выстрелы: близко, здесь возле БТРа.
Смех, и негромкий, словно захлёбывающийся голос, и слова, масляные, разноцветные, как винегрет, какие-то «хлопци», какие-то «чи!… сгасав…»
Кто-то выёбывается, косит под хохлов?
Разум оживает, мысли начинают прыгать, как напуганный выводок лягушек, - каждая в свою сторону, в мутную воду.
«Да это настоящие хохлы, никто не выёбывается… Раненых убивают».
Ещё ничего не успеваю не решить, не придумать, когда передо мной возникают две ноги, мощный берец в двух десятках сантиметров от моей несчастной стопы, заляпанной грязью… и бушлат, небрежно расстёгнутый, и рука в перчатке с отрубленными пальцами… из перчатки торчат пухлые, с длинными грязными ногтями…
Человек стоит к нам левым боком, глядя по сторонам. В правой руке, - автомат, он небрежно держит его за рукоятку. Только что из этого автомата…
Меня вскидывает легко, словно разрядом. Клешня моя смыкается не на горле, - на кадыке резко обернувшегося ко мне человека, и я тяну этот кадык на себя, и другая моя рука лезет в глаза ему, сразу в оба глаза, выщипывая их, выковыривая…"

Пишет, хорошо, объемно. Сильная антивоенная проза. За писательские заслуги Прилепин получает много разных премий. В том числе такие знаковые и мне лично несимпатичные, как:
2007: премия «России верные сыны» — за роман «Грех»
2008: премия «Солдат Империи» - за прозу и публицистику.

Ну хорошо. В Чечне были украинцы, воевали за чеченцев. Так почему же сейчас мы видим чеченцев на стороне пророссийских боевиков в Донецке? Потому, что это не чеченцы. Дальше цитата из интервью еще с одним хорошим писателем, Германом Садулаевым из Питера.

( Точка зрения Германа Садулаева )

147

Ведь кто такие Великие Люди? Дети, которым надо уступать.

171

Я думаю, в этом основная разница между мужчинами и женщинами. Мужчина инстинктивно избегает новых людей, а потом с удивлением обнаруживает, что многие из них очень милы. Женщине нравится заводить новых знакомых, а потом, к ее разочарованию, оказывается, что многие из них совершенно невыносимы.

261

Кристофер держит вилку и нож остриями вверх. “Знаешь, – сказал Милн, – пожалуй, не стоит так их держать”. “Почему?” – спросил сын. Конечно, вспоминает Кристофер, он мог просто ответить: “Потому что так не делают” или “Потому что я так тебе говорю”. Однако он не сделал ни того, ни другого. Он посмотрел на потолок и задумчиво ответил: “Представь, что кто-то провалится к нам сквозь потолок – и наткнется на них. Ведь ему будет больно, правда?” В этом коротком эпизоде, на мой взгляд, ключ и к личности Милна, и к его творчеству.